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	<title>Immanence &#8212; Paris</title>
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	<description>Immanence est un lieu d'exposition, de diffusion, de production, d'exp&#233;rimentation en faveur de la jeune cr&#233;ation contemporaine, rendant compte des divers champs artistiques actuels dans l'art contemporain.</description>
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		<title>Immanence &#8212; Paris</title>
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		<title>Lola Pfeifer</title>
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		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Cannelle Tanc</dc:creator>


		<dc:subject>Pfeifer Lola</dc:subject>

		<description>
&lt;p&gt;Lola Pfeifer est une jeune artiste pluridisciplinaire autrichienne.
&lt;br class='autobr' /&gt;
Toutes les infos sur son site : https://www.lolapfeifer.at&lt;/p&gt;


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&lt;a href="https://art-immanence.org/-O-P-" rel="directory"&gt;O &#8212; P&lt;/a&gt;

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&lt;a href="https://art-immanence.org/+-Pfeifer-Lola-+" rel="tag"&gt;Pfeifer Lola&lt;/a&gt;

		</description>


 <content:encoded>&lt;div class='rss_chapo'&gt;&lt;p&gt;Lola Pfeifer est une jeune artiste pluridisciplinaire autrichienne.&lt;br class='autobr' /&gt;
Toutes les infos sur son site : &lt;a href=&#034;https://www.lolapfeifer.at&#034; class=&#034;spip_url spip_out auto&#034; rel=&#034;nofollow external&#034;&gt;https://www.lolapfeifer.at&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		
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	</item>
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		<title>Party Party ou la mal&#233;diction de la r&#233;p&#233;tition Hey Hey Hey ou la r&#233;p&#233;tition de l'ordinaire F&#234;te parfaite ou la mis&#232;re de l'extraordinaire Party Party Yeah Yeah (Que sera sera, whatever will be will be) </title>
		<link>https://art-immanence.org/Party-Party-ou-la-malediction-de-la-repetition-Hey-Hey-Hey-ou-la-repetition-de</link>
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		<dc:date>2023-09-06T17:29:30Z</dc:date>
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		<dc:creator>Cannelle Tanc</dc:creator>


		<dc:subject>Exposition collective</dc:subject>
		<dc:subject>Pfeifer Karin Maria </dc:subject>
		<dc:subject>Pfeifer Lola</dc:subject>
		<dc:subject>Zimmerberger Sula </dc:subject>
		<dc:subject>Schulte Joanna</dc:subject>

		<description>
&lt;p&gt;du 14 au 21 septembre &lt;br class='autobr' /&gt; Vernissage le 14/09 &#224; partir de 18h. Une exposition soutenue par le Forum Culturel Autrichien &lt;br class='autobr' /&gt;
Avec : Lola Pfeifer, Karin Maria Pfeifer, Elsa-Joanna Schulte, Sula Zimmerberger &lt;br class='autobr' /&gt;
Party Party ou la mal&#233;diction de la r&#233;p&#233;tition Hey Hey Hey ou la r&#233;p&#233;tition de l'ordinaire F&#234;te parfaite ou la mis&#232;re de l'extraordinaire Party Party Yeah Yeah (Que sera sera, whatever will be will be) &lt;br class='autobr' /&gt;
Le titre de quatre lignes n'est pas un accident. Pas un accident. Pas d'accident du (&#8230;)&lt;/p&gt;


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&lt;a href="https://art-immanence.org/-2023-" rel="directory"&gt;2023&lt;/a&gt;

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&lt;a href="https://art-immanence.org/+-Exposition-collective-11-+" rel="tag"&gt;Exposition collective&lt;/a&gt;, 
&lt;a href="https://art-immanence.org/+-Pfeifer-Karin-Maria-+" rel="tag"&gt;Pfeifer Karin Maria &lt;/a&gt;, 
&lt;a href="https://art-immanence.org/+-Pfeifer-Lola-+" rel="tag"&gt;Pfeifer Lola&lt;/a&gt;, 
&lt;a href="https://art-immanence.org/+-Zimmerberger-Sula-+" rel="tag"&gt;Zimmerberger Sula &lt;/a&gt;, 
&lt;a href="https://art-immanence.org/+-Schulte-Joanna-+" rel="tag"&gt;Schulte Joanna&lt;/a&gt;

		</description>


 <content:encoded>&lt;div class='rss_chapo'&gt;&lt;p&gt;du 14 au 21 septembre&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		&lt;div class='rss_texte'&gt;&lt;p&gt;Vernissage le 14/09 &#224; partir de 18h.&lt;br class='autobr' /&gt;
Une exposition soutenue par le Forum Culturel Autrichien&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Avec : Lola Pfeifer, Karin Maria Pfeifer, Elsa-Joanna Schulte, Sula Zimmerberger&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Party Party ou la mal&#233;diction de la r&#233;p&#233;tition &lt;br class='autobr' /&gt;
Hey Hey Hey ou la r&#233;p&#233;tition de l'ordinaire &lt;br class='autobr' /&gt;
F&#234;te parfaite ou la mis&#232;re de l'extraordinaire&lt;br class='autobr' /&gt;
Party Party Yeah Yeah (Que sera sera, whatever will be will be)&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Le titre de quatre lignes n'est pas un accident. Pas un accident. Pas d'accident du tout. Voyons plut&#244;t une exposition de quatre artistes qui s'int&#233;ressent &#224; la question de la r&#233;p&#233;tition, des positions artistiques qui vont des boules disco et des tourne-disques qui ne fonctionnent pas au rideau comme objet r&#233;p&#233;titif, en passant par les graffitis sur les carreaux et les papiers peints sobres.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;La r&#233;p&#233;tition, nous apprend Hoffmann, est une po&#233;tique de la r&#233;p&#233;tition (sans but), un rond-point qui fait du futur un pass&#233; :&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&#034;La po&#233;tique de la r&#233;p&#233;tition sans but [...] de l'acc&#233;l&#233;ration absurde vers un retour du m&#234;me, un rond-point qui fait de l'avenir un pass&#233;, offre le symbole de l'immobilit&#233; dynamique, mais aussi une utopie en dehors de la logique d'exploitation et - en tant que critique - une issue &#224; l'absence d'alternative, si souvent invoqu&#233;e au cours des derni&#232;res (d&#233;cennies)&#034;.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;La question de savoir &#224; quoi pourrait ressembler concr&#232;tement la po&#233;tique de la r&#233;p&#233;tition est pos&#233;e dans l'exposition de mani&#232;re figurative, mais aussi litt&#233;rale. Il est question de la r&#233;p&#233;tition de la r&#233;p&#233;tition (Karin Maria Pfeifer et Sula Zimmerberger), de la tentative r&#233;p&#233;t&#233;e de tendre vers la perfection (Lola Pfeifer) et de l'&#233;chec parfait dans la r&#233;p&#233;tition (Joanna Schulte).&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;party, party party, ou la r&#233;p&#233;tition productive&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Joanna Schulte pr&#233;sente entre autres son &#339;uvre blaupunkt, dans laquelle on peut voir une projection vid&#233;o d'une commode vintage avec une boule &#224; facettes mont&#233;e sur le dessous, ainsi qu'un tourne-disque. L'aiguille est manipul&#233;e et ne joue qu'une boucle du single &#034;Give me your love&#034; de Frank Duval. Joanna Schulte joue ici avec la r&#233;p&#233;tition comme point de d&#233;part cr&#233;ant un nouveau son :&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&#034;Le m&#233;lange de simples mat&#233;riaux quotidiens d'une &#233;poque r&#233;volue et l'application de pratiques culturelles contemporaines comme le sampling et le remix caract&#233;risent l'approche artistique de Joanna Schulte du clash des niveaux temporels&#034;.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;L'&#339;uvre cr&#233;e une situation de f&#234;te surr&#233;aliste avec une boule &#224; facettes et un son rejou&#233; en permanence - qui, justement par la r&#233;p&#233;tition, invite de mani&#232;re productive le spectateur* &#224; &#233;couter et peut-&#234;tre m&#234;me &#224; danser.&lt;br class='autobr' /&gt;
Perfect Party ou la mis&#232;re de l'extraordinaire&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;L'&#339;uvre it's perfect. no mold de Lola Pfeifer, dans laquelle elle oppose la vuln&#233;rabilit&#233; du corps humain &#224; la n&#233;cessit&#233; d'&#233;purer et d'ordonner, traite &#233;galement de la perfection r&#233;p&#233;t&#233;e. Chez elle, on voit des piles de boucles de marbre exactement identiques, et les boucles de m&#233;tro les mieux enfil&#233;es. Le fait que tout cela ne fonctionne pas comme pr&#233;vu est d&#233;lib&#233;r&#233;ment laiss&#233; en suspens - la pile est de travers, les boucles de m&#233;tro ne devraient pas &#234;tre enfil&#233;es. Avec cette &#339;uvre d'art, Lola Pfeifer est &#224; la recherche de la perfection.&lt;br class='autobr' /&gt;
Dans le texte qui accompagne l'&#339;uvre d'art, on entend le monologue int&#233;rieur d&#233;sesp&#233;r&#233; qui va avec :&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Je d&#233;teste empiler et plier. Ce qui est ironique. Parce que c'est presque parfait. Qui n'aime pas &#231;a ? Moi aime aussi la perfection. J'essaie d'atteindre la perfection. Mais c'est dommage que &#231;a ne marche pas. Il y a toujours quelque chose de sale. Ce n'est pas grave, ce n'est pas grave. Faire le poing, &#233;tirer les doigts. Faire le poing. Serrer les doigts &#233;tirer les doigts. Puis &#233;tirer un par un.&lt;br class='autobr' /&gt;
Party Party Yeah Yeah (Que sera sera, whatever will be will be)&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Plus r&#233;cemment, il a &#233;t&#233; cr&#233;&#233; un adjectif encore plus parfait pour d&#233;signer la perfection : pel&#233; en portugais signifie extraordinaire, inspir&#233; du footballeur.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&#034;L'attribut &#034;pel&#233;&#034; sert la glorification id&#233;ologiquement ancr&#233;e de l'extraordinaire, de l'incomparable, de l'unique [...] [Mais] il rec&#232;le en m&#234;me temps quelque chose de r&#233;confortant, d'apaisant, d'encourageant. En effet, le mot &#233;voque directement l'homme dont il est d&#233;riv&#233; et connote ainsi l'ascension sociale : Pel&#233;, c'est le gar&#231;on issu d'un milieu pauvre qui a r&#233;ussi &#224; s'&#233;tablir comme une sommit&#233; internationale dans son domaine. Mais Pel&#233; venait d'une &#233;poque r&#233;volue, et c'est pourquoi cet adjectif homonyme est entour&#233; d'un parfum de nostalgie ou de la nostalgie d'une &#233;poque o&#249; les choses semblaient plus faciles &#224; comprendre et o&#249; les projets de vie &#233;taient suppos&#233;s plus faciles &#224; r&#233;aliser&#034;.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Cette nostalgie d'un temps ordonn&#233; et clairement structur&#233;, qui semble rarement atteignable dans la pratique, est &#233;galement au centre des pr&#233;occupations de Karin Maria Pfeifer. La r&#233;p&#233;tition de la r&#233;p&#233;tition est visible dans le dessin du motif r&#233;p&#233;titif du papier peint, accompagn&#233; du clignotement rythmique d'une lampe de plafond pos&#233;e sur le sol. Karin Maria Pfeifer s'interroge sur la nostalgie et le d&#233;sir de r&#233;p&#233;tition (voir Pel&#233;), mais aussi sur le d&#233;placement et la n&#233;gation de cette (re)s&#233;quence temporelle.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&#034;Il n'y a pas une temporalit&#233; lin&#233;aire, il n'y a que des temporalit&#233;s, des temporalit&#233;s diff&#233;rentes entre le pass&#233;, le pr&#233;sent, le futur et les espaces qui se rencontrent, se superposent, se d&#233;placent.&#034;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Hey Hey Hey ou la r&#233;p&#233;tition de l'ordinaire&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Ne pas se d&#233;cider, c'est &#233;tonnamment se d&#233;cider non seulement contre tout, mais aussi en faveur de quelque chose - pr&#233;cis&#233;ment pour une r&#233;p&#233;tition de ce qui a d&#233;j&#224; &#233;t&#233; fait. L'&#339;uvre de Sula Zimmerberger travaille litt&#233;ralement avec une telle r&#233;p&#233;tition, puisque plusieurs rideaux sont pr&#233;sent&#233;s en s&#233;rie les uns &#224; c&#244;t&#233; des autres. Hors contexte, les plis des rideaux semblent avoir plus de similitudes que de diff&#233;rences, mais en m&#234;me temps, si l'on y regarde de plus pr&#232;s, chaque diff&#233;rence, aussi petite soit-elle, est plus frappante que les perturbations de la r&#233;p&#233;tition. Gr&#226;ce &#224; la r&#233;p&#233;tition par Zimmerberger d'un objet en soi souvent observ&#233;, l'ordinaire est ici rendu extraordinaire, rempli de signification et plus complexe que le tissu que les photographies ne font en fait que repr&#233;senter.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Pattern, perfection, party our pel&#233; ? (Motif, perfection, f&#234;te ou pel&#233; ?)&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Une &#233;num&#233;ration avec allit&#233;ration semble &#234;tre une bonne conclusion pour une exposition consacr&#233;e &#224; la r&#233;p&#233;tition. Il ne reste plus qu'&#224; se demander s'il est n&#233;cessaire de faire le lien entre la r&#233;p&#233;tition et l'extraordinaire, ou si les deux sont peut-&#234;tre plus proches qu'on ne le pense. En ce sens, la question est transmise au/&#224; la destinataire* : Patterns, party, perfection ou simplement un peu de pel&#233; ?&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Party Party Party oder der Fluch der Repetition &lt;br class='autobr' /&gt;
Hey Hey Hey oder Repetition des Gew&#246;hnlichen &lt;br class='autobr' /&gt;
Perfect Party or the Misery of the Extraordinary&lt;br class='autobr' /&gt;
Party Party Yeah Yeah (Que sera sera, whatever will be will be)&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Der vierzeilige Titel ist kein Unfall. Kein Unfall. Kein Unfall. Sehen wir doch eine Ausstellung von vier K&#252;nstlerinnen die sich mit der Frage der Wiederholung befassen, k&#252;nstlerische Positionen, die von Discokugeln und nicht funktionierenden Schallplattenspielern &#252;ber Fliesen-Graffito und n&#252;chternen Tapeten bis zum Vorhang als repetitives Objekt reichen.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Repetition, so lernen wir von Hoffmann, ist Poetik der (ziellosen) Wiederholung, ein Kreisverkehr, der aus der Zukunft eine Vergangenheit macht :&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&#8222;Die Poetik der ziellosen Wiederholung [&#8230;] der absurden Beschleunigung in eine Wiederkehr des Immerselben, ein Kreisverkehr, der aus der Zukunft eine Vergangenheit macht, offeriert das Sinnbild des dynamischen Stillstands, aber auch eine Utopie au&#223;erhalb der Verwertungslogik und &#8211; als Kritik einen Ausweg aus der Alternativlosigkeit, die in den letzten Jahr(zehnt)en so oft bem&#252;ht wurde.&#8220;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Die Frage, wie Poetik der Wiederholung konkret aussehen k&#246;nnte, wird in der Ausstellung figurativ, aber auch wortw&#246;rtlich in den Raum gestellt. Es geht um die Wiederholung der Wiederholung (Karin Maria Pfeifer und Sula Zimmerberger), dem wiederholten Versuch des Strebens nach Perfektion (Lola Pfeifer) und des Produktivem in der Wiederholung (Joanna Schulte).&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Party Party Party oder produktive Repetition&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Joanna Schulte zeigt unter anderem ihr Werk blaupunkt, in dem eine Videoprojektion von einer Vintage-Kommode mit an der Unterseite montierter Diskokugel sowie ein Plattenspieler zu sehen sind. Die Nadel ist manipuliert und spielt nur einen Loop aus der Single &#8222;Give me your love&#8221; von Frank Duval. Joanna Schulte spielt hier mit Wiederholung als neuen Sound kreierenden Startpunkt, so schreibt Jennifer Bork &#252;ber Schulte :&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&#8222;Die Mischung aus einfachen Alltagsmaterialien einer vergangenen Zeit und die Anwendung von zeitgen&#246;ssischen Kulturpraxen wie dem Sampling und dem Remix pr&#228;gen Joanna Schultes k&#252;nstlerischen Ansatz des Zeitebenen-Clashs.&#8220;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Das Werk schafft einen surreale Party-Situation mit Discokugel und immer wieder abgespielten Sound &#8211; der eben genau durch die Wiederholung produktiv den/die Betrachter*in zum H&#246;ren und vielleicht gar zum Tanz einl&#228;dt.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Perfect Party or the Misery of the Extraordinary&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Auch bei Lola Pfeifers Werk it's perfect. no mold, geht es um Wiederholung und insbesondere um wiederholte Perfektion. Die K&#252;nstlerin stellt dem Drang des Schlichtens und Ordnens die Verwundbarkeit des menschlichen K&#246;rpers gegen&#252;ber. Ihr Code dazu sind Halteschlaufen, wie man sie aus &#246;ffentlichen Verkehrsmitteln kennt, einerseits als Stapel exakt nachmodellierte dreidimensionale Kopien aus echtem Marmor, andererseits als aufgef&#228;delte Originalst&#252;cke aus der U-Bahn. Dabei sieht nicht alles so perfekt aus, wie es sein k&#246;nnte - der Stapel ist schief, die U-Bahn-Schlaufen geh&#246;ren eigentlich nicht aufgef&#228;delt, womit Lola Pfeifer die Suche nach Perfektion symbolisiert. In dem das Kunstwerk erg&#228;nzenden Text h&#246;rt man den dazu geh&#246;renden verzweifelten inneren Monolog :&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&#8222;Ich hasse Stapeln, und Zusammenlegen. Was ironisch ist. Weil es eben fast perfekt ist. Wer mag das nicht. Ich mag ja auch die Perfektion. Ich versuche die Perfektion. Bl&#246;d nur, dass das nicht funktioniert. Immer ist etwas schmutzig. Nicht schlimm, nicht schlimm. Faust machen, Finger dehnen. Faust machen. Finger zusammen&lt;br class='autobr' /&gt;
dehnen. Dann einzeln dehnen.&#8220;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Party Party Yeah Yeah (Que sera sera, whatever will be will be)&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Seit neustem gibt es f&#252;r Perfektion auch ein perfektes Adjektiv : pel&#233;, das im Portugiesischen &#8222;au&#223;ergew&#246;hnlich&#8220; bedeutet, angelehnt an den Fu&#223;baller gleichen Namens &#8211; eines Fu&#223;ballers aus der Vergangenheit&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&#8222;Das Attribut &#8222;pel&#233;&#8220; bedient die ideologisch verankerte Glorifizierung des Au&#223;ergew&#246;hnlichen, Unvergleichlichen, Einzigartigen [&#8230;] [Es] birgt aber zugleich etwas Tr&#246;stliches, Bes&#228;nftigendes, Hoffnungsfrohes. Erinnert doch das Wort unmittelbar an den Menschen, von dessen Namen es abgeleitet ist, und konnotiert somit sozialen Aufstieg : Pel&#233;, das war der Junge aus &#228;rmlichen Verh&#228;ltnissen, der es schaffte, sich als international gefeierte Gr&#246;&#223;e seines Fachs zu etablieren. Aber Pel&#233; stammte aus einer vergangenen Epoche, und so umgibt das homonyme Adjektiv ein Hauch von Nostalgie oder der Sehnsucht nach einer Zeit, in der die Dinge einfacher zu begreifen schienen und Lebensentw&#252;rfe vermeintlich leichter zu verwirklichen waren.&#8220;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Es ist diese Sehnsucht nach der Repetition und R&#252;ckkehr einer scheinbar geordneten, klar strukturierten Zeit, die in der rezenten Weltenordnung selten erreichbar scheint, die bei Karin Maria Pfeifer in den Fokus ger&#252;ckt wird. Die Wiederholung der Wiederholung wird sichtbar in dem Zeichnen des sich wiederholenden Musters der Tapete, begleitet von dem rhythmischen Blinken einer auf dem Boden liegende Deckenlampe. Karin Maria Pfeifer fragt nach der Nostalgie und Sehnsucht der Wiederholung (siehe Pel&#233;), andererseits aber eben auch nach dem Verr&#252;cken und Negieren dieser zeitlichen Abfolge.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&#8222;Es gibt nicht die eine lineare Temporalit&#228;t, es gibt nur Temporalit&#228;ten, verschiedene Zeitlichkeiten zwischen Vergangenheit, Gegenwart, Zukunft und R&#228;umen, die sich begegnen, &#252;berlagern, verschieben.&#8220;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Hey Hey Hey oder Repetition des Gew&#246;hnlichen&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Sich nicht zu entscheiden, bedeutet &#252;berraschenderweise, dass man sich nicht nur gegen alles, sondern auch f&#252;r etwas entscheidet - n&#228;mlich f&#252;r eine Wiederholung des schon Dagewesenem. Sula Zimmerbergers Werk arbeitet wortw&#246;rtlich mit solch einer Wiederholung, sind doch mehrere Vorh&#228;nge in Serie nebeneinander pr&#228;sentiert. Ohne Kontext scheinen die Falten der Vorh&#228;nge mehr &#196;hnlichkeiten als Unterschiede zu haben, gleichzeitig wird bei genauerer Betrachtung jeder noch so kleiner Unterschied mehr auffallen, als grobe St&#246;rungen in der Wiederholung. Durch Zimmerbergers Wiederholen eines an sich oft betrachteten Objekts wird das Gew&#246;hnliche zum Au&#223;ergew&#246;hnlichen gemacht, mit Bedeutung bef&#252;llt und und somit vielschichtiger als der Stoff, den die Fotografien abbilden.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Patterns, party, perfection and pel&#233; ?&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Eine Aufz&#228;hlung mit Alliteration scheint f&#252;r eine sich mit Wiederholung befassende Ausstellung ein guter Schlussstrich. Es bleibt nun nur noch die Frage offen, ob man den Bogen von der Wiederholung zum Au&#223;ergew&#246;hnlichen &#252;berhaupt schlagen muss, oder ob diese beiden denn vielleicht doch n&#228;her beieinanderstehen als sich auf den ersten Blick erschlie&#223;t. In diesem Sinne wird die Frage an die/den Rezipient*in weitergereicht : Patterns, party, perfection oder einfach nur ein bisschen pel&#233; ?&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		
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